人性,為甚麼會禁不住考驗?

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人性,為甚麼會禁不住考驗?
一對年輕夫妻感情很好,但妻子仍不放心丈夫的忠誠度,於是就讓自己的閨蜜出馬,考驗丈夫是否花心。在一個中秋月圓之夜,妻子「出差」在外,閨蜜「偶遇」丈夫,於是閨蜜與丈夫雙雙中招,睡到了同一張牀上。結果是夫妻離異。
人性,為甚麼會禁不住考驗?
一個做房地產的老板,感激於一個部下的忠誠,打算獎勵這位部下一套房子。他讓這位員工在公司自己開發的一個小區裡任選一套。結果這位部下選了一個120平方的大套,讓這位老板很是不爽。

他以為這位部下會自覺地選擇一個80平方的小套,「沒想到他這麼貪」。他改變主意,自作主張地送給這位部下一個80平方的小套。於是這位部下心懷不滿,這位老板也失去了一個好員工。
人性,為甚麼會禁不住考驗?
丹麥著名醫學家、諾貝爾得主芬森晚年想培養一個接班人,在眾多候選者中,芬森選中了一個叫哈裡的年輕醫生。但芬森擔心這個年輕人不能在十分枯燥的醫學研究中堅守。芬森的助理喬治提出建議:讓芬森的一個朋友假意出高薪聘請哈裡,看他會不會動心。

然而,芬森卻拒絕了喬治的建議。他說:「不要站在道德的制高點上俯瞰別人,也永遠別去考驗人性。哈裡出身於貧民窟,怎麼會不對金錢有所渴望。如果我們一定要設定難題考驗他,一方面要給他一個輕松的高薪工作,另一方面希望他選擇拒絕,這就要求他必須是一個聖人……」最終,哈裡成了芬森的弟子。

若幹年後,哈裡成為丹麥醫學家,當他聽說了芬森當年拒絕考驗自己人性的事,老淚縱橫地說:「假如當年恩師用巨大的利益做誘餌,來評估我的人格,我肯定會掉進那個陷阱。因為當時我母親患病在牀需要醫治,而我的弟妹們也等著我供他們上學,如果那樣,我就沒有現在的成就了……」
人性,為甚麼會禁不住考驗?
唐貞觀初年,有人上奏清除朝中的姦臣。太宗說:「怎樣才能區分忠姦呢?」上奏者說:「請陛下假裝發怒去試驗群臣,如果能夠不畏陛下盛怒,仍敢直言進諫的就是正直的人,而順從陛下的喜怒,曲意迎合的人就是姦臣。」太宗說:「君臣之間應當光明正大,不能用欺詐的方式考驗臣下。」
人性,為甚麼會禁不住考驗?
人性是經不起考驗和推敲的——善與惡都是。或者解釋得更清楚一點,就是說,人性中善的體現,同樣是需要有讓能夠它生存的「土壤」的,對於不同的人,可能對「土壤」質地的要求不同,所以在非極限條件下,我們可以區別出不同人「善」的程度。

所以,我們需要思考其實並不是「人性能不能經得住考驗」的問題,而是如何修繕、維護或建立更多適合人性之「善」生存的土壤,去覆蓋人性之「惡」的土壤,是怎樣保護善意人性廣泛而深入存在的問題。

轉自微信公眾號: 微美文 (ID: QQ509314)
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