朋友並不是越多越好

生活 hahall


「認識甚麼人,交甚麼朋友,交多交少取決於一個人的動物本性。」

有的人是魚,成群結隊,形成一個龐大的群體。這樣,就能在弱肉強食的環境中生存下來。比如海豚。即使是最兇猛的鯊魚,在海豚面前,也毫無抵抗能力。它們會把鯊魚圍起來,然後憑借著快速靈巧的優勢用堅硬的喙撞擊鯊魚柔軟的軀體和骨骼。再強大的鯊魚,在海豚團隊的攻勢下都無招架之力。即使不是海豚,哪怕是最弱小無攻擊力的小魚兒,結成團隊,也能形成一個很好的保護圈。因為,當敵人來臨時,它們會立刻四散,讓大魚顧此失彼,小魚從而獲得逃脫的機會。

有的人是狼,具有很強的生存能力。但是,不論是力量、速度還是攻擊力,都比不上虎豹。所以,它們需要結群,以便集體照應並協作獵敵。

如魚如狼的人,想必都是信奉「多個朋友多條路」的交友原則。他們交友有一定的功利驅使:「遇困境時有朋友相幫;遇獵物時,可結伴圍攻。」

但是,有的人並不這樣,他們選擇了獨居。比如老虎。虎是強者,少有生物能危及它的性命。它們無須通過同伴的幫助獵食。所以,它們不必結群,它的領地只允許它存在。

還有的人是鷹。它是獨行俠,並不結伴而行,只在自己的天地裡自由翺翔。它有著自己的廣闊天地。在那蒼茫的天地間,它獨自飛行,自在來往,無拘無束。它憑借著敏捷強勁的身手衣食無憂,生存無患。所以,它同樣不需結群。

不論是虎還是鷹,它們都沒有「多個朋友多條路」的交際原則。那麼你呢?你是願意廣交朋友還是離群索居?朋友對於你來說意味著甚麼?是用來保命、圍獵,還是用作其他?

很多時候,功利性強了,我們未必能交到真正的朋友,因為沒有人願意你把他當成生存的工具,攀附的權杖。佛經裡說:有友如地,有友如山,有友如花,有友如秤。意思是:「把你當如花者,當你好看時會把你戴在頭上,你不好看的時候就會把你踩於腳下;把你當如秤者,會權衡你的權勢身份,然後決定是否跟你套近乎;把你當如山如地者,則並沒有功利上的考量,你們的情誼只會如山固如地廣。」所以,朋友並不是越多越好。你把「朋友」當花當秤,「朋友」自然會同等待你。所以,有的時候,朋友越少反而越真。

有的時候,朋友勸我:「多出去走走,廣交天下友吧,生活圈子別太狹小了!」我卻說:「人多了,世界就雜了。在自己安靜的世界裡更自得,更能做許多有意義的事。」的確,我的圈子沒有那麼複雜。我不必以功利的標準去擇友。我也不必參與那個大大的圈子裡本不屬於我的活動和事件。在自己的天地裡,自己有著淺淺的自得。在那一片天地中,獨自做著該做的事,既不平庸膚淺,也不野心勃勃。所以,我倒希望做一只鷹。它的天地很大,它的世界很廣,它不用應付交際禮儀,不用應付人情冷暖。盡管它的夥伴寥寥,但它一樣能成為天空的王者。

所以,有的時候,大可不必刻意去結交各種朋友。結交多了,一則世故,二則功利,沒有幾個人願意真心待你,就像你從始至終未對別人推心置腹一樣。與其表面敷衍,倒不如真心去結交幾個知己。

如魚如狼,還是如虎如鷹,全在於你對交友的認知。每個人都有每個人的活法。但是,不論哪一種活法,都別把朋友當成自己謀生的工具和攀附的依據。不然,別人也會這樣待你:「捧你時如珍寶,棄你時亦如敝屣。」

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